Globaliștii se tem de necucerit
AmericanThinker.com
JB Shurk
Există două mari bătălii care domină astăzi națiunile occidentale. Prima este politică și implică o competiție între cetățeni cu spirit de libertate și un stat în continuă expansiune. Al doilea este cultural (sau poate, mai exact, spiritual) și implică un concurs între dogmele conduse de frică și idealurile conduse de inspirație. Globalizarea, sau religia seculară dedicată concentrării puterii în mâinile câtorva elite, funcționează pe energia fricii. Mișcările libertății care detestă tendința actuală către un cadru de ordine mondială nouă, intenționată de microgestionarea activității umane, rulează în schimb pe idealuri umane. Dintre cele două bătălii în curs de desfășurare, bătălia culturală este mai semnificativă, deoarece capacitatea sa de a influența inimile și mințile va determina viitorul rezultat politic. Într-un sens real, suntem într-un război între de ce să te temi și ce sa pretuiesti.
Sunt cei care văd progresele rapide ale statului de supraveghere a securității naționale, dezvăluirea sistemelor de inteligență artificială capabile să monitorizeze comportamentul și să cenzureze discursul și apariția monedelor digitale ale băncilor centrale ca dovadă decisivă că o „clasă conducătoare” centralizată, tehnocrată va în curând să fie capabile să impună controlul social total. Puterea intimidării care provoacă frică rezidă în aspectul său de inevitabilitate, dacă nu de invincibilitate.
Cu toate acestea, experiența personală îi învață pe oameni că frica nu se potrivește inspirației. Soldatul de pe câmpul de luptă care luptă pentru libertate va ataca înainte când soldatul înrolat ezită. Disidentul prins în spatele unei alte Cortine de Fier va risca viața și membrele atunci când slujitorii Cortinei de Fier nu riscă nici una. Slujirea neclintită a lui Dumnezeu va oferi omului o armură nepământească atunci când credința în nimic nu îi dă omului nimic. Cetăţenii ameninţaţi să se conformeze nu se potrivesc cu cetăţenii inspiraţi să atingă idealuri mai înalte. Primul va minimiza costurile care trebuie suportate, în timp ce cel din urmă va ajunge să nu găsească niciun cost prea mare pentru succes. Viitoarele bazate pe frică se prăbușesc atunci când sunt testate; societățile formate prin sprijinirea reciprocă a idealurilor umane persistă cu încăpățânare.
Înainte ca Franklin D. Roosevelt să pomenească fraza la inaugurarea sa prezidențială, marele scriitor francez din secolul al XVI-lea, Michel de Montaigne, a fost cel care exprimat sentimentul că singurul lucru de care trebuie să ne temem este frica însăși. Până când FDR i-a implorat pe americani să-și găsească curaj în fața greutăților, ideea că frica trebuie înfruntă și învinsă era un refren comun pentru mulți mari meșteri de cuvinte care au inspirat generații întregi.
Poetul din epoca victoriană William Ernest Henley cu compatriotii lui nu numai să perseverez în fața primejdiei („În ghearele căzute ale împrejurărilor / N-am câștigat și nici nu am plâns cu voce tare. / Sub loviturile întâmplării / Capul meu este însângerat, dar neplecat”), ci și să devin de necucerit: „Nu contează cât de strâmtă poarta, / cât de încărcat de pedepse sulul, / sunt stăpânul sorții mele, / sunt căpitanul sufletului meu.” Rudyard Kipling, unul dintre cei mai faimoși scriitori de la începutul secolului al XX-lea, și-a pus neînfricarea în fruntea sa. compilare poetică de virtuți eroice: „Dacă poți să-ți ții capul când toți despre tine / Îl pierd pe al lor și dau vina pe tine…” Henley și Kipling au repetat observația critică a lui Montaigne că nimic nu va fi pierdut vreodată atâta timp cât cineva rămâne sfidător și refuză să capitula.
În schimb, „clasa conducătoare” de astăzi insistă că nu lipsesc lucrurile de care să se teamă sau oameni de vina și caută capitularea totală a umanității. „Sfidarea” a devenit „incorect din punct de vedere politic”.
Timp de cincizeci de ani, politicienii și oligarhii în căutarea unei scuze pentru a prelua un control mai mare asupra activității economice au crezut că omenirea se teme de vreme. Dacă recenta hiperventilație indusă de guvern asupra COVID este un prevestitor al lucrurilor viitoare, politicienii și oligarhii vor continua să îndemne omenirea să se teamă de bolile patogene. Ce se întâmplă dacă spiritul lui Montaigne, Henley sau Kipling ar fi cuprins generațiile de astăzi așa cum au făcut-o în trecut? Copiii nu ar fi îndoctrinați să se teamă de o „apocalipsă climatică”; ar fi siguri că omenirea nu este niciodată mai ingenioasă decât atunci când este testată. Adulții adulți nu ar fi infantilizați să se ascundă sub paturile lor la sunetul strănutului; ar fi încurajați să „păstrează-ți calmul și continuă” de dragul familiilor și comunităților lor. Îți poți imagina liderii politici spunând acelor generații care au îndurat Marea Depresiune și două războaie mondiale că obstacolele dinaintea lor erau prea descurajante pentru a supraviețui? Cu toate acestea, „liderii” politici de astăzi își ridică mâinile în aer la primul semn de necaz și țipă pentru ca toată lumea să audă: „Toți vom muri!”
Presa de știri controlată de stat lansează avertismente continue că cetățenii ar trebui să se teamă de rasism, „supremația albă”, misoginie, imperialism, colonialism, paternalism, creștinism, Israel, energia hidrocarburilor, heterosexualitate, capitalism, exercițiu, Karens, Ciads, civilizație occidentală, libertate personală, muzică country, state din sud, mame suburbane, discurs politic, dezbatere științifică, masculinitate, alegeri democratice care nu aleg democrați, Donald Trump, guvern limitat, familii nucleare, americani cu arme, adulți sănătoși din punct de vedere psihologic, decorațiuni de Crăciun, asimilare, exacte istorie, apropriere culturală, granițe naționale, proces echitabil pentru conservatori, dezinformare, dezinformare, dezinformare și căsătorii stabile. Pe de altă parte, preoții atei ai bisericii „trezite” insistă că opoziția fie față de pseudo-căsătoriile gay, fie față de noua modă a „transgenderismului” reprezintă un fel de „fobie” irațională care trebuie depășită imediat. Cu alte cuvinte, noua ordine mondială cere ca occidentalii să se teamă de aproape orice, cu excepția bărbaților care zdrobesc femeile pe jumătate din dimensiunea lor în sporturile de competiție. Vorbește despre nebunie!
A le spune oamenilor de ce să se teamă și de cine să vină poate fi o strategie eficientă pe termen scurt, dar nu poate câștiga niciodată în mod convingător inimi și minți. Orice întunericul tulbură sufletul unui om, întunericul ulterioar nu îl va conduce la mântuire. Nu creezi o comunitate fără vreo pâlpâire ideală în fundal pentru ca toți să le vadă. Nu convingeți o forță de luptă să avanseze peste dealul următor, cu excepția cazului în care sunt încrezători că orice găsește poate fi, de asemenea, depășit. Nu produceți cetățeni sănătoși capabili să abordeze imposibilul decât dacă îi învățați mai întâi pe copii să fie rezistenți și fără teamă.
Faptul că globaliştii marxişti care conduc Occidentul astăzi nu predică nici una dintre aceste lecţii este o dovadă definitivă a unui singur lucru: ei caută suflete timide care pot fi cucerite cu uşurinţă, nu fiinţe umane curajoase care pot face orice.
Dacă vrei să pregătești omenirea pentru luptele care urmează, îi încurajezi pe oameni să prețuiască onoarea, integritatea, libertatea personală, imaginația, inițiativa, determinarea, respectul de sine și respectul față de ceilalți. Îi încurajezi să fie smeriți în fața lui Dumnezeu și să fie veșnic recunoscători pentru binecuvântările vieții împărtășite de toți. Îi înveți diferența dintre bine și rău, viciu și virtute, păcat și mântuire. Îi înveți cum să se roage și cum să se pocăiască. Dacă vrei ca omenirea să eșueze, să se ghemuiască într-o minge și să se ofilească, interzici predarea oricăruia dintre aceste lucruri. Globaliștii care disprețuiesc libertatea de exprimare și adoră cenzura vor continua să susțină că „protejează” oamenii de rău. Nu te înșela: ei sunt răul.
Atâta timp cât ne amintim ce să prețuim, nicio teamă creată de guvern nu poate reuși să ne supună pe toți. Tu vor găsi oameni care cred că totul este pierdut. S-ar putea chiar să începi să te întrebi dacă totul este pierdut, de asemenea. Totuși, nimic nu poate fi pierdut dacă stai ferm lângă ceea ce este adevărat. Acest gen de spirit de nesfârșit este ceea ce se tem cel mai mult mondialiștii. Chiar și acum, în timp ce își fac planuri pentru viitorul distopic pe care îl caută, văd zgomote de rebeliune în Occident. Au făcut tot posibilul să ignore Tea Party, Brexit, Trump și mișcările de libertate tot mai mari din Olanda până în Argentina. Cu toate acestea, în adâncurile întunecate ale minții lor, se întreabă câți oameni ar putea rezista și refuza să plece. Pe bună dreptate le este frică de asta de necucerit.
Imagine: V pentru Vendetta | Editat
Articol original: https://www.americanthinker.com/articles/2023/12/globalists_fear_the_unconquerable.html
